中國人「天圓地方」的的佛家專研 「教天圓地方建築天圓地方之道,做外圓內方之」,現代建築物地將描繪出天圓地方哲學理論,但其在愛情美德與為人處世多方面,我國現代價值觀充份整體表現了為外圓內方的的國家標準以及思想體系指引。
天壇內外山門的的對角線時所彰顯的的北圓北方的的方式,象徵物我國古時候時空思想中曾天圓地方的的含義 祈年殿、圜丘壇、懿穹宇及其除此以外的的圍垣全都導入了為長方形的的正方形,上以全面覆蓋四天色坦,反映了為「五天」現實意義。
天壇改回了用天圓地方的的古制,南端為對圓型,東北面作為圓形,藉以順應大自然。 天壇分別依照天地瀑選取了能八個位置,比如日出在北邊竟建好在西南方當作。
墳墓板橋、后土〈天上聖母福神〉、金爐等等,有錢人的的墓地有墓案內環。墓丘最先及以土封之當代淪為基址時植草,通常試圖用鋼筋水泥填塞。此外,墓案扭曲,較早墓案便是穩固外圍用途,。
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天圓地方建築|天圓地方(古代的一種天體觀):概念形成,價值體現,文化內涵,建築哲。
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